Templos y arquitectura antigua en Vietnam

El Templo de la Literatura se construyó en 1070 como primera universidad de Vietnam y se extiende sobre cinco patios sucesivos con pórticos, jardines y espacios ceremoniales. El complejo alberga 82 estelas de piedra montadas sobre pedestales con forma de tortuga que registran desde 1484 los nombres de 1307 eruditos que aprobaron los exámenes de la universidad nacional. La arquitectura combina influencias chinas con elementos de diseño vietnamitas y demuestra la importancia del confucianismo en la tradición educativa del país. El templo sirvió durante más de 700 años como institución de enseñanza para los hijos de la élite y se convirtió en el centro de formación intelectual más importante del norte de Vietnam.

Esta torre Cham del siglo XI muestra las características típicas de la arquitectura de esta civilización con sus ladrillos ornamentados y patrones geométricos. La construcción figura entre los vestigios significativos de la cultura Cham en la provincia de Binh Dinh e ilustra las influencias hindúes que marcaron el centro de Vietnam entre los siglos VII y XV. La torre fue edificada siguiendo técnicas constructivas tradicionales que unían los ladrillos sin mortero y presenta relieves que representan deidades hindúes.

El pabellón Nghênh Lương Đình se alza desde el siglo XIX en las orillas del río de los Perfumes en Huế, donde servía a los emperadores Nguyen como lugar de descanso y contemplación. La arquitectura sigue los principios tradicionales de las construcciones cortesanas vietnamitas, con techo curvo de tejas, columnas de madera y paredes laterales abiertas que enmarcan vistas sobre el río. Este pabellón marcaba un punto de observación desde el cual la familia imperial asistía a procesiones de barcos y ceremonias en el agua.

Este puerto histórico sirvió como punto de partida del viaje de Ho Chi Minh hacia Europa en 1911, cuando el joven Nguyen Tat Thanh se embarcó como ayudante de cocina en un barco de vapor francés. El edificio portuario original de la época colonial fue transformado en un museo que documenta la historia revolucionaria de Vietnam. Las salas de exposición muestran fotografías, objetos personales y documentos de la vida de Ho Chi Minh, junto con materiales relacionados con el movimiento independentista. El edificio representa la arquitectura colonial francesa de principios del siglo XX con sus característicos muros amarillos y planta rectangular.

La pagoda Thien Mu se alza en la orilla norte del río de los Perfumes desde 1601 y figura entre las construcciones religiosas destacadas del centro de Vietnam. Su torre de siete pisos alcanza una altura de 21 metros y funciona como campanario del conjunto. Cada uno de los siete niveles representa una encarnación de Buda. El monasterio incluye varios pabellones, un patio interior y edificios residenciales para los monjes que continúan practicando aquí. La sección trasera cuenta con un jardín de árboles antiguos y tumbas de abades anteriores. La pagoda desempeñó un papel en la historia política vietnamita del siglo XX y todavía alberga el automóvil del monje Thich Quang Duc, quien en 1963 expresó su protesta contra el régimen mediante su autoinmolación en Saigón.

Este puente de cuatro carriles cruza el río Hau, el brazo meridional principal del Mekong, y conecta las provincias de Can Tho y Vinh Long a lo largo de 2,75 kilómetros. Terminada en 2010, esta estructura atirantada presenta un vano principal de 550 metros y dos pilones que alcanzan 175 metros de altura. El puente ha acelerado considerablemente el transporte de mercancías en el delta del Mekong y ha reducido el tiempo de viaje entre ambas provincias de varias horas a unos 20 minutos. Constituye un tramo de la Ruta Nacional 1A, que se extiende desde Hanói hasta el extremo sur de Vietnam.

Esta ciudadela sirvió como centro político de Vietnam desde el siglo XI hasta el XIX y alberga sitios arqueológicos que abarcan múltiples dinastías. El complejo incluye la Torre de la Bandera de 1805, la puerta principal Doan Mon y búnkeres subterráneos del siglo XX. Las excavaciones iniciadas en 2002 descubrieron cimientos de palacios imperiales, fragmentos de cerámica y objetos cotidianos de más de mil años de ocupación. El sitio documenta el uso continuo como sede del poder durante las dinastías Ly, Tran, Le y Nguyen y recibió el estatus de Patrimonio Mundial de la UNESCO en 2010.

Este complejo de templos del siglo VII se alza en la colina Cu Lao sobre el río Cai y constituye uno de los testimonios más significativos de la arquitectura Cham en Vietnam. Las ocho torres de ladrillo de Po Nagar muestran diferentes fases constructivas entre los siglos VII y XII y estaban originalmente dedicadas a la diosa hindú Bhagavati. La torre principal alcanza 23 metros de altura y conserva esculturas en piedra y elementos decorativos que documentan las prácticas religiosas de la civilización Cham. El conjunto funciona hoy como monumento histórico y como lugar de culto activo.

Esta tumba se completó en 1925 y combina arquitectura vietnamita con elementos europeos. El sitio se encuentra a unos 10 kilómetros al sur de Hué en la ladera del monte Chau Chu y consta de 127 escalones que conducen a la estructura principal. El edificio Thien Dinh de tres pisos muestra mosaicos de vidrio, trabajos en porcelana y decoraciones de cerámica en paredes y techos. El emperador Khải Định encargó el monumento entre 1920 y 1925, integrando influencias arquitectónicas francesas en los métodos de construcción tradicionales vietnamitas. La tumba forma parte de la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO para los Monumentos de Hué desde 1993.

Esta ciudad portuaria del centro de Vietnam conserva su papel de centro comercial desde el siglo XV hasta el XIX a través de más de 800 edificios. Las antiguas casas de comerciantes muestran marcos de madera con tejas chinas, juntas de madera japonesas y balcones franceses. El centro urbano se extiende a ambas orillas del río Thu Bon, donde callejuelas estrechas conducen a salones de asambleas, pagodas y talleres artesanales. El Puente Japonés de 1593 conecta dos barrios mediante un pasaje cubierto con un pequeño templo. La familia Tran ocupa desde hace seis generaciones una casa de 200 años que ahora guía a los visitantes por sus habitaciones. Esta ciudad ilustra las rutas comerciales marítimas que conectaban Vietnam con China, Japón, India y Europa.

Los monumentos de Hué ilustran el poder imperial de la dinastía Nguyen, que gobernó Vietnam de 1802 a 1945. La ciudadela se extiende sobre 520 hectáres a lo largo del río de los Perfumes y contiene el Palacio Imperial, templos, pabellones y teatros reales. Más allá de las murallas de la ciudad, las tumbas imperiales se elevan junto al río, cada una diseñada como un conjunto arquitectónico distinto con patios de honor, pabellones de estelas y cámaras funerarias. La tumba del emperador Minh Mang muestra una simetría rigurosa siguiendo modelos chinos, mientras que el complejo de Tu Duc integra un palacio lacustre y estructuras teatrales. La pagoda Thien Mu, cuyos siete niveles alcanzan 21 metros, marca la orilla del río desde 1601. La artillería francesa dañó sustancialmente la ciudadela durante los combates de 1885 y 1947, y la ofensiva del Tet en 1968 dejó más destrucción en los muros y las puertas.

El lago Hoan Kiem se extiende sobre 12 hectáreas en el centro de Hanói y sirve desde hace siglos como punto de referencia para los habitantes de la capital. Un puente de madera roja conecta la orilla con la pequeña isla donde se encuentra la Torre de la Tortuga del siglo XVIII. Esta torre recuerda la leyenda de la tortuga dorada que exigió al emperador Le Loi la devolución de la espada mágica en el siglo XV. El lago se sitúa cerca del Barrio Antiguo y funciona como punto de partida para paseos por el distrito histórico.

Este conjunto de templos de ladrillo rojo fue construido entre los siglos IV y XIV y sirvió como centro religioso del Reino de Champa. Los edificios de Mỹ Sơn presentan elementos arquitectónicos de origen indio y del sudeste asiático, con torres que muestran rasgos característicos del arte cham. El sitio funcionó como un lugar importante para ceremonias hindúes durante varios siglos e ilustra el desarrollo cultural de esta civilización en el centro de Vietnam.

Templo budista en isla del Lago Oeste, Vietnam

Esta pagoda budista se construyó en 1049 bajo el emperador Ly Thai Tong y se alza sobre una única columna de piedra en el centro de un estanque en el distrito de Ba Dinh. La estructura de madera representa una flor de loto que emerge del agua, símbolo de pureza en la tradición budista. Las fuerzas francesas destruyeron la construcción original en 1954 durante su retirada de Hanói, y el gobierno vietnamita la reconstruyó poco después. El edificio mide aproximadamente 4 metros por lado y descansa sobre una columna de piedra de 1,25 metros de diámetro anclada en el estanque. La pagoda ilustra los principios arquitectónicos y simbólicos de la dinastía Ly en el siglo XI.

Complejo de templos budistas en Ninh Binh, Vietnam.

Templo budista en el distrito de Thuận Thành, Vietnam.

Complejo templario montañoso en la provincia de Phú Thọ, Vietnam

Templo budista en el distrito Tan Binh, Vietnam.

Complejo de templos budistas en Hoa Lư, provincia de Ninh Bình, Vietnam.

Complejo de templos budistas en Kim Bảng, provincia de Hà Nam, Vietnam.

Catedral católica en Kim Son, Vietnam