Templos y arquitectura antigua en Vietnam: santuarios históricos, pagodas budistas, monumentos del patrimonio
Vietnam tiene edificios que narran la historia del país a lo largo de muchos siglos. Desde los templos en Hanoi hasta las torres en el centro de la ciudad y las fortalezas en Hué, cada construcción muestra rastros de influencias hindúes, chinas y europeas. Estos edificios cubren un período largo, desde el siglo VII hasta el siglo XX, y muestran cómo los estilos y técnicas cambiaron con el tiempo. El Templo de la Literatura en Hanoi, fundado en 1070, muestra la vida escolar de siglos pasados con sus cinco patios consecutivos. En Hué, la pagoda Thien Mu se eleva con su torre de siete pisos desde 1601, al borde del río de Perfumes. Las torres Cham en Binh Dinh y Nha Trang muestran cómo los habitantes construían con ladrillos y piedras, con detalles delicados en las fachadas. En Hoi An, una ciudad portuaria, las casas y calles del siglo XV combinan estilos chinos, japoneses y europeos. Al caminar por estos lugares, se puede ver cómo Vietnam ha acogido y mezclado las influencias del exterior a lo largo de muchas generaciones.
Este templo fue construido en 1070 como la primera universidad de Vietnam y se extiende sobre cinco patios sucesivos con pórticos, jardines y espacios ceremoniales. El complejo alberga 82 estelas de piedra montadas sobre pedestales en forma de tortuga que registran desde 1484 los nombres de 1307 eruditos que aprobaron los exámenes de la universidad nacional. La arquitectura combina influencias chinas con elementos de diseño vietnamita y muestra la importancia del confucianismo en la tradición educativa del país. Este Templo de la Literatura sirvió durante más de 700 años como institución educativa para los hijos de la élite y se convirtió en el centro de formación intelectual más importante del norte de Vietnam.
Esta torre de Champa en Binh Dinh se remonta al siglo XI y muestra la destreza constructiva de la civilización Champa. Construida con ladrillos dispuestos cuidadosamente sin mortero, la torre presenta patrones geométricos y detalles grabados en sus superficies. Las decoraciones representan deidades hindúes y demuestran cómo las influencias indias moldearon la arquitectura del centro de Vietnam. Esta torre es un testimonio de una época en que la cultura Champa florecía en esta región.
El Pabellón Nghênh Lương Đình se alza desde el siglo XIX en las orillas del Río de los Perfumes en Hué, donde servía a los emperadores Nguyen como lugar de descanso y contemplación. La arquitectura sigue los principios tradicionales de las construcciones de la corte vietnamita, con un techo de tejas curvado, pilares de madera y muros laterales abiertos que enmarcan la vista del río. Desde este pabellón, la familia imperial presenciaba procesiones de barcos y ceremonias en el agua.
El Puerto Nhà Rồng en Ho Chi Minh City es un sitio histórico desde donde Ho Chi Minh partió en su viaje a Europa en 1911. El joven Nguyen Tat Thanh salió del puerto como ayudante de cocinero en un barco de vapor francés. El edificio portuario original de la época colonial ha sido transformado en un museo que documenta la historia revolucionaria de Vietnam. Las salas de exposición muestran fotografías, pertenencias personales y documentos de la vida de Ho Chi Minh, así como materiales relacionados con el movimiento independentista. El edificio ejemplifica la arquitectura colonial francesa de principios del siglo XX con sus muros amarillos característicos y planta rectangular.
La pagoda Thien Mu se alza en la orilla norte del río de los Perfumes desde 1601 y figura entre las estructuras religiosas principales del centro de Vietnam. Su torre de siete pisos alcanza 21 metros de altura y sirve como campanario para todo el complejo. Cada uno de los siete niveles representa una encarnación de Buda. El monasterio comprende varios pabellones, un patio interior y edificios residenciales donde los monjes continúan viviendo y practicando actualmente. La sección trasera alberga un jardín con árboles antiguos y las tumbas de antiguos abades. Esta pagoda jugó un papel en la historia política de Vietnam durante el siglo XX y aún conserva el automóvil del monje Thich Quang Duc, quien expresó su protesta contra el régimen a través de la inmolación en Saigón en 1963.
Este puente atirantado en Can Tho cruza el río Hau, el brazo principal meridional del Mekong. Completado en 2010, conecta las provincias de Can Tho y Vinh Long en aproximadamente 3 kilómetros. Es parte de la Ruta Nacional 1A, que se extiende desde Hanoi hasta el punto más meridional de Vietnam. El puente ha acelerado significativamente el movimiento de mercancías en el delta del Mekong y ha reducido el tiempo de viaje entre las provincias de varias horas a unos 20 minutos.
La Ciudadela Imperial de Thang Long fue el centro político de Vietnam del siglo XI al XIX y contiene sitios arqueológicos de varias dinastías. El complejo incluye la Torre de la Bandera construida en 1805, la puerta principal Doan Mon y búnkeres subterráneos del siglo XX. Las excavaciones desde 2002 han sacado a la luz cimientos de palacios imperiales, fragmentos de cerámica y objetos cotidianos que documentan más de mil años de ocupación. El sitio muestra el uso continuo como sede del poder bajo las dinastías Ly, Tran, Le y Nguyen y fue reconocido como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2010.
Las Torres Cham de Po Nagar son un complejo de templos del siglo VII que se alza en la colina Cu Lao sobre el río Cai. Ocho torres de ladrillo muestran diferentes fases de construcción entre los siglos VII y XII y fueron dedicadas originalmente a la diosa hindú Bhagavati. La torre principal alcanza 23 metros de altura y conserva tallas de piedra y elementos decorativos que documentan prácticas religiosas de la civilización Cham. Hoy el complejo funciona como monumento histórico y lugar de culto activo.
Este mausoleo se completó en 1925 y combina la arquitectura vietnamita con elementos europeos. El sitio se encuentra aproximadamente 10 kilómetros al sur de Hue, en la falda del monte Chau Chu. Un total de 127 peldaños conducen a la estructura principal. El edificio de tres pisos llamado Thien Dinh presenta mosaicos de vidrio, trabajos en porcelana y decoraciones de cerámica en muros y techos. El emperador Khải Định encargó el monumento entre 1920 y 1925, integrando influencias arquitectónicas francesas con métodos tradicionales de construcción vietnamita. El mausoleo fue inscrito en la Lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1993 como parte de los monumentos de Hue.
Hoi An es una ciudad portuaria antigua en el centro de Vietnam que funcionó como un importante centro comercial del siglo XV al XIX. Más de 800 edificios conforman el paisaje urbano y muestran diferentes influencias arquitectónicas de China, Japón y Europa. Las antiguas casas de mercaderes tienen marcos de madera con tejas chinas, técnicas de carpintería japonesa y balcones franceses. El centro de la ciudad se extiende a ambas orillas del río Thu Bon, donde callejuelas estrechas conducen a salones de asambleas, pagodas y talleres artesanales. El Puente Japonés de 1593 conecta dos distritos a través de un pasaje cubierto con un templo pequeño en su interior. Las familias han vivido en casas centenarias durante generaciones y comparten su historia con los visitantes. Esta ciudad muestra las rutas comerciales marítimas que conectaban Vietnam con China, Japón, India y Europa.
Los monumentos de Hue muestran el poder imperial de la dinastía Nguyen, que gobernó Vietnam de 1802 a 1945. La ciudadela se extiende a lo largo del río de los Perfumes e incluye el Palacio Imperial, templos, pabellones y teatros reales. A lo largo del río se alzan los mausoleos imperiales, cada uno diseñado como un conjunto arquitectónico separado con patios de honor, pabellones de estelas y cámaras funerarias. El mausoleo del emperador Minh Mang presenta simetría rigurosa según los modelos chinos, mientras que el complejo de Tu Duc integra un palacio lacustre y estructuras teatrales. La pagoda Thien Mu con sus siete pisos marca la orilla desde 1601. La artillería francesa causó daños considerables a la ciudadela durante los combates de 1885 y 1947, y la Ofensiva del Tet de 1968 dejó nuevas destrucciones en muros y puertas.
El Lac Hoan Kiem es un gran lago en el corazón de Hanoi y ha servido durante siglos como punto de referencia para los habitantes de la capital. Un puente de madera roja conecta la orilla con una pequeña isla donde se alza la Torre de la Tortuga del siglo XVIII. Esta torre se refiere a la leyenda de una tortuga dorada que pidió al emperador Le Loi en el siglo XV que devolviera su espada mágica. El lago se encuentra cerca de la ciudad vieja y es un punto de partida natural para paseos por el distrito histórico.
Mỹ Sơn es un complejo de templos de ladrillos rojos construido entre los siglos IV y XIV, que sirvió como centro religioso del reino de Champa. Los edificios muestran elementos arquitectónicos de origen indio y sudesteasiático, con torres que presentan características del arte cham. El sitio funcionó durante varios siglos como lugar importante para ceremonias hindúes e ilustra el desarrollo cultural de esta civilización en el centro de Vietnam.
Esta pagoda ubicada en una pequeña isla del lago Occidental de Hanoi es uno de los templos budistas más antiguos aún en funcionamiento en Vietnam, que se remonta al siglo VI. La estructura actual fue reconstruida en 1815 después de que el sitio original fuese desplazado por erosión. Su torre de 15 pisos mide aproximadamente 15 metros de altura y alberga reliquias budistas. El monasterio contiene estatuas de madera y piedra que documentan distintos períodos del arte religioso vietnamita. La pagoda funciona como un lugar de culto activo donde los fieles se reúnen para celebraciones del calendario lunar.
La Pagoda del Pilar Único en Hanoi es un templo budista construido en 1049 durante la dinastía Ly. Se alza sobre un pilar de piedra situado en el centro de un estanque y tiene la forma de una flor de loto que emerge del agua. En la tradición budista, el loto representa la pureza. Las fuerzas francesas destruyeron la estructura original en 1954 al retirarse de Hanoi, pero el gobierno vietnamita la reconstruyó después. Visitando este lugar, se puede ver cómo los arquitectos de entonces creaban estructuras que combinaban la geometría simple con profundos significados espirituales.
La Pagoda Bái Đính es un gran complejo religioso budista en la provincia de Ninh Bình, construido entre 2003 y 2010. El sitio combina una pagoda antigua del siglo X ubicada en una montaña con estructuras modernas en la base de la montaña. Los visitantes encuentran una estatua de Buda de bronce, una torre campanario con una campana grande y varios pabellones conectados por escaleras y caminos pavimentados. La arquitectura mezcla elementos de construcción vietnamitas tradicionales con formas contemporáneas, mostrando cómo se practica el budismo en el Vietnam moderno.
El Templo Bút Tháp en la provincia de Bắc Ninh fue construido en el siglo XIII bajo la dinastía Tran y recibe su nombre de una torre con forma de pincel. El complejo del templo comprende varios edificios dispuestos a lo largo de un eje central con patios sucesivos. La sala principal alberga estatuas de madera del siglo XVII que representan arhats y bodhisattvas tallados con gran atención al detalle. El templo conserva también lápidas de piedra que documentan su historia y las donaciones realizadas a lo largo de los siglos. La arquitectura presenta características típicas de los templos del norte de Vietnam con tejados de múltiples niveles y ornamentos de madera tallada.
Este complejo de templos en Phú Thọ honra a los reyes Hùng, considerados fundadores legendarios de Vietnam. El sitio se encuentra en la montaña Nghĩa Lĩnh y contiene varias estructuras construidas entre los siglos XI y XVIII. El templo principal Den Thuong se alza en la cima tras 200 escalones. Las ceremonias anuales en honor a los antepasados tienen lugar aquí el décimo día del tercer mes lunar. El complejo funciona como un lugar de peregrinación nacional y muestra cómo los mitos fundacionales dan forma a la cultura vietnamita.
El templo Giác Lâm en Ho Chi Minh City fue construido en 1744 y es una de las pagodas más antiguas aún en funcionamiento en la ciudad. La arquitectura sigue los principios tradicionales de los templos del sur de Vietnam con sucesivos patios y edificios alineados a lo largo de un eje central. El templo alberga una colección de estatuas antiguas, estelas conmemorativas y una torre de siete pisos que alguna vez sirvió como punto de referencia para los viajeros que llegaban por canal. El jardín contiene árboles antiguos y estanques que crean un espacio para la meditación. El templo continúa siendo utilizado por una comunidad monástica activa y celebra ceremonias budistas según el calendario lunar.
La pagoda Bích Động en Ninh Bình aprovecha cuevas naturales y se extiende en tres niveles construidos en la ladera de una montaña. Construida en el siglo XV durante el período Le, esta pagoda combina construcciones humanas con formaciones de piedra caliza. Tres pagodas - Ha en la base, Trung en el medio y Thuong en la parte superior - están conectadas por escaleras de piedra talladas en la roca. Altares y estatuas budistas talladas directamente en las paredes de piedra ocupan las cuevas. Un pequeño arroyo corre bajo el sitio, y un puente de piedra conduce a la entrada principal.
Este complejo del templo budista en la provincia de Hà Nam, al oeste de Hanoi, se completó en 2019 y se extiende sobre el área alrededor del lago Tam Chuc. La pagoda principal contiene una sala de oración de 1000 metros cuadrados que puede albergar a varios miles de personas. Una estatua de Buda de jade blanco de 4 metros de altura se encuentra dentro del complejo. El sitio fue diseñado para albergar grandes eventos religiosos y alberga colecciones de arte budista de varias regiones de Asia. El conjunto arquitectónico combina elementos de construcción vietnamitas tradicionales con dimensiones modernas que reflejan su función como centro contemporáneo del budismo vietnamita.
Esta catedral en Ninh Binh fue construida entre 1875 y 1899 y combina la arquitectura religiosa europea con técnicas de construcción vietnamitas. El complejo se extiende sobre un terreno amplio con una catedral principal de piedra, cuatro capillas más pequeñas dispuestas alrededor de un lago artificial y una torre campanario separada. Columnas de madera y piedra sostienen un techo cubierto de tejas al estilo de las pagodas budistas. La catedral muestra cómo las formas religiosas de Europa se adaptaron al contexto vietnamita durante el siglo XIX.