Catholic town church and Sebastian's chapel with church treasure, Conjunto de iglesia católica en Baden, Suiza

La iglesia urbana Maria Himmelfahrt es un edificio gótico de tres naves construido en 1457–1460 bajo la dirección de los maestros de obra Hans Murer y Cunrat Zobrist, con una torre de 52 metros terminada en 1489–1493 por Martin Grülich y rematada por una aguja de tejas de colores. La nave central, sostenida por pilares octogonales, conserva la anchura de la iglesia anterior; el coro y los tres pisos inferiores de la torre datan del siglo XIV. El museo del tesoro de la iglesia, uno de los más importantes del cantón de Argovia, no está en la capilla de San Sebastián, en la ladera sur, que servía de osario.

En Baden está documentada una parroquia desde 1241, más de 50 años antes de la fundación formal de la ciudad; un edificio carolingio anterior, de la segunda mitad del siglo IX, fue excavado en 1967/68. La actual iglesia gótica de tres naves se construyó en 1457–1460 bajo los maestros de obra Hans Murer y Cunrat Zobrist, y la torre siguió en 1489–1493 por Martin Grülich. En 1526 acogió la disputa de Baden entre Johannes Eck y Johannes Oekolampad; la ciudad siguió siendo católica.

La iglesia está dedicada a la Asunción de María, documentada como patrona ya en el siglo XIV; desde 1650 Damián, santo de las catacumbas cuyos huesos entregó el papa Inocencio X a la iglesia, es su segundo patrón. Del 19 de mayo al 8 de junio de 1526 acogió la disputa de Baden entre Johannes Eck y Johannes Oekolampad, la primera disputa de la Reforma zwingliana fuera de Zúrich.

La iglesia y la capilla son fácilmente accesibles a pie a través del centro de Baden. Se recomienda permitirse tiempo suficiente para ver las obras de arte y los detalles arquitectónicos cómodamente.

El museo del tesoro de la iglesia de la parroquia de Baden guarda uno de los tesoros eclesiásticos más importantes del cantón de Argovia. Desde 1650 la iglesia conserva además los huesos del santo de las catacumbas Damián, regalados por el papa Inocencio X, que pasó a ser su segundo patrón junto a María.