San Niccolò, Iglesia románica en Casole d'Elsa, Italia

San Niccolò es una iglesia resultado del remontaje de la cripta de la colegiata de Casole, transformada en estilo gótico en el siglo XIII; sus medidas interiores corresponden exactamente a las de esa cripta. En el interior, un transepto absidado cubierto con bóvedas de crucería se divide en cinco naves mediante arcos de medio punto sobre columnas, con dos ábsides semicirculares insertados en el muro e invisibles desde el exterior. La fachada está dominada por un pórtico, y la decoración al fresco del siglo XVII es de Francesco Rustici, llamado el Rustichino.

San Niccolò se documenta por primera vez el 17 de junio de 1348, cuando Guazzolino del Gorda donó 10 soldos para que se pintaran imágenes de santos; los frescos no se hicieron hasta tres siglos después. El 6 de noviembre de 1386 ya existía una Societas Sancti Nicolai, a la que Ghita del fu Maffeo da Cavallano donó reliquias. Una visita en 1423 halló dos altares, y en 1576 la Societas Beate Marie Virginis, con 200 miembros, costeó el pórtico de fachada y un campanario destruido en la Segunda Guerra Mundial y reconstruido.

El interior alberga una pintura del siglo XIV de la Escuela de Siena ubicada en el altar mayor, reflejando las tradiciones artísticas de la región. Esta obra atrae a visitantes interesados en el arte medieval y sigue siendo un punto focal del espacio sagrado.

La iglesia se encuentra a pocos cientos de metros del centro de Casole d'Elsa, por lo que se llega a pie o con un breve trayecto, no en pleno pueblo. Hoy funciona como capilla del cementerio, que ocupa un terreno ya usado para sepulturas etruscas. Fíjese en los tres portales de la fachada, el central coronado por un arco desgastado sobre dos ménsulas.

La iglesia resulta del remontaje de la cripta de la Colegiata de Casole, trasladada cuando esta adoptó el estilo gótico en el siglo XIII; las medidas interiores coinciden exactamente con las de la cripta. Se conserva una cruz procesional del siglo XIII, y un fresco que adorna una tumba, hallado a comienzos del siglo XX, sugiere que el edificio sirvió desde el principio como capilla cementerial. El cementerio ocupa un terreno ya usado para sepulturas etruscas.