Mito-jinja, Santuario sintoísta en Japón
Mito-jinja es un santuario sintoísta al pie del monte Konosu, en Joyo, prefectura de Kyoto. Su edificio principal, construido en 1448, es una estructura nagare-zukuri de una crujía con techo de corteza de ciprés y un gran frontón chidori. Una ménsula tallada en forma de muslo de rana bajo el pórtico muestra zarcillos y bambú. El santuario se encuentra al final de un camino de unos 600 metros bordeado de pinos viejos.
Según la tradición del santuario, Mito-jinja se fundó a principios del período Heian, aunque un fragmento conservado del Yamashiro no Kuni Fudoki menciona un «Mito no Yashiro» en el distrito de Kuse, lo que sugiere que ya existía en el período Nara. El Engishiki de principios del período Heian cita «Mito-jinja, tres asientos». En 859 la deidad pasó del sexto rango superior al quinto rango inferior, y en 1907 el santuario fue elevado a la categoría de santuario prefectural.
El nombre del santuario aparece en el perdido Yamashiro Fudoki como «Miwatari no sha», y en la era Engi se registra como Mito-jinja con tres deidades. La fiesta de otoño se celebra del 30 de septiembre al 2 de octubre: el día 30 un mikoshi infantil encabeza una procesión de orden fijo desde Otabi; el 1 de octubre una miko rocía agua caliente de un caldero de hierro con bambú durante el rito Yudate; el día 2 se devuelve a la deidad. Un ema del Okage odori, danzado aquí tras la peregrinación Okage de la era Edo, lo ejecuta hoy una sociedad de conservación local.
El acceso parte del segundo torii al pie del monte Konosu y sube suavemente unos 600 m hacia el este; el primer torii se alza en la antigua ruta de Yamato, a unos 200 m al sur de la estación JR de Joyo. El santuario está a unos 1 km al este de la estación, al norte del instituto prefectural de Joyo, y el autobús Joyo San-san para en Joyo Koko-mae. El edificio principal, el más antiguo de la ciudad, es un Bien Cultural Importante nacional.
El santuario conserva un bien cultural registrado de la prefectura de Kioto: una tabla votiva (ema) con la danza okage odori, donada el 1 de noviembre de 1830 por los vecinos del barrio noreste de la aldea de Terada. Documenta una danza vinculada a las peregrinaciones okage mairi de la era Edo a Ise, que una asociación local sigue ejecutando.
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