San Giovanni Battista, Iglesia católica en Chiavari, Italia
San Giovanni Battista es una iglesia en Chiavari cuya fachada de mármol fue rehecha en 1935 según un diseño del arquitecto milanés Gaetano Moretti. El interior tiene una nave central con bóveda de cañón y dos naves laterales de tres tramos con bóvedas de arista. En la luneta del portal, en el lado derecho, hay un fresco del siglo XVI de la Virgen con santos.
Una primera capilla se construyó aquí en 1181 por encargo de Bardone Fieschi, arcipreste de Lavagna, en un terreno donado por sus primos Ravaschieri; se terminó en 1182 con tres altares. Una iglesia mayor de tres naves la sustituyó en 1462-1468 bajo el maestro Bernardo Giovanni di Luma da Como. El 12 de octubre de 1623 el consejo ordenó su demolición; la primera piedra de la iglesia actual, diseñada por Andrea Vannone y Bartolomeo Rossi, se colocó el 5 de julio de 1624 y fue consagrada el 2 de marzo de 1631.
La iglesia también se llama santuario del Cristo Nero por el crucifijo de madera negra trasladado aquí el 3 de mayo de 1641 desde el antiguo oratorio de la Annunziata, llamado dell'Arena o della Marina. Relatos antiguos atribuyen su color oscuro a un incendio; estudios recientes datan la escultura en la primera mitad del siglo XV. El altar del Crocifisso delle rondini, antes de san Bartolomé, lo alberga, flanqueado por las estatuas de Isaías y Malaquías esculpidas por Luigi Brizzolara en 1900.
La iglesia se alza en la piazza San Giovanni Battista, en el corazón del centro histórico de Chiavari, a pocos pasos de la colina del castillo y de la via Ravaschieri. El portal principal se abre en el flanco derecho, donde una pintura mural del siglo XVI de la Virgen con santos ocupa la luneta. El crucifijo negro está en el último altar del transepto derecho, el Crocifisso delle rondini.
El Cristo Nero, crucifijo de madera venerado en la iglesia desde 1641, procede del antiguo oratorio de la Annunziata llamado «dell'Arena» o «della Marina». Algunos historiadores datan la escultura del siglo XIII, pero estudios más recientes la sitúan en la primera mitad del siglo XV.
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