Transfiguration Church, Ostrov, Iglesia ortodoxa en Ostrov, distrito de Leninskiy, Rusia.
La Iglesia de la Transfiguración de Ostrov es una iglesia de tienda de piedra caliza blanca de unos 40 m de altura, construida sobre planta de cruz. Un octógono se eleva desde la base hasta una pirámide lisa coronada por una cúpula dorada y una cruz. Las transiciones están cubiertas por 144 kokoshniks en cuatro filas, y dos capillas laterales idénticas de estilo de Pskov rematan en zakomaras escalonadas. Una galería cubierta recorre los lados norte, oeste y sur, y a la derecha se alza un campanario exento de ladrillo neogótico (1830-1838).
Ostrov fue residencia de los príncipes de Moscú desde el siglo XV; en el siglo XVIII perteneció a Aleksandr Ménshikov, luego desde 1767 a Alekséi Orlov y en el siglo XIX al monasterio Nikolo-Ugreshski. Se desconoce la fecha exacta de la iglesia de piedra blanca: la tradición la atribuye a Iván el Terrible, mientras que Wolfgang Kawelmacher la dató a finales del siglo XVI como fundación de Borís Godunov, posiblemente terminada a principios del siglo XVII. El campanario neogótico se añadió en 1830-1838 y la iglesia volvió al culto en 1992.
Desde 1992 el templo vuelve a acoger el culto ortodoxo y hoy es una podvorye (dependencia) del Patriarca de Moscú y de toda Rusia. Junto a él se alzan dos capillas añadidas a finales de los años 1990: una dedicada a san Serafín de Sarov y otra a san Nicolás el Taumaturgo, con una escultura en madera del santo representado como Nicolás de Zaraisk, con la espada en la mano y la iglesia de la Transfiguración entre los brazos.
La iglesia se alza en el pueblo de Ostrov, distrito de Leninski, óblast de Moscú; con unos 40 m de altura, volvió al culto ortodoxo en 1992. Es una metoquia del patriarca de Moscú y de toda Rusia, así que conviene informarse sobre las condiciones de acceso antes de viajar. El campanario neogótico de 1830-1838, exento, se une a la iglesia mediante una galería cubierta.
La iglesia y la colina que la sostiene forman una sola imagen de la Transfiguración: tres apóstoles postrados (las tres ábsides del altar), Moisés y Elías a ambos lados de Cristo (los tambores laterales con cúpulas) y el propio Cristo en el chatiór blanco y la cúpula resplandeciente. Los 144 kokoshniks evocan la nube luminosa que los cubrió. Esta composición no se da en ningún otro lugar de Rusia.
La comunidad de viajeros curiosos
AroundUs reúne miles de lugares seleccionados, consejos locales y joyas escondidas, enriquecidos cada día por más de 94.360 colaboradores en todo el mundo.