Kensō-ji Temple, Templo budista en Moto-Azabu, Tokio, Japón

Kensō-ji es un templo zen Sōtō en Moto-Azabu, distrito de Minato, Tokio. Su salón principal de una sola planta tiene un amplio techo de cobre verde de pendiente suave, sostenido por postes y vigas de madera marrón oscuro, con un techo de yeso blanco bajo los aleros y extremos de vigas tallados. Detrás de una baja barandilla de madera, puertas y ventanas de vidrio con marco oscuro se abren a un porche profundo. El edificio se asienta sobre una base de piedra elevada a la que se accede por tres escalones, y dos postes cuadrados de madera sobre plintos de piedra apilada flanquean los escalones, cada uno con un recipiente redondo de madera cerca de su parte superior.

Nabeshima Katsushige fundó el templo en 1635 para su hijo Tadanao, muerto de viruela. Como entonces estaba prohibido erigir templos nuevos en Edo, compró el Shōjū-ji de Takarawa y lo trasladó a este solar. El templo, nombrado por el nombre póstumo de Tadanao, se convirtió en el panteón de los Nabeshima. Casi todo el recinto ardió en los bombardeos de 1945; la sala principal se reconstruyó en abril de 1972 y el campanario en abril de 1975.

Kensō-ji pertenece a la escuela Sōtō del budismo zen. Su nombre proviene del nombre póstumo de Nabeshima Tadanao, hijo del señor fundador, y el templo sirve de cementerio de la familia Nabeshima. Cada año, el 26 de febrero y el 12 de julio, se celebran aquí ceremonias conmemorativas por los 22 oficiales del Incidente del 26 de Febrero.

El templo está abierto a visitantes y fieles durante toda la semana y se llega mejor a pie desde las calles cercanas de Moto-Azabu. Al entrar en las zonas de culto, conviene guardar silencio y prestar atención a los carteles que indiquen si hay que quitarse los zapatos antes de pasar.

El templo fue fundado por Nabeshima Katsushige, un señor feudal de la provincia de Hizen, en el actual Kyushu, que llevó sus vínculos religiosos hasta Edo, la ciudad hoy conocida como Tokio. Esta conexión entre una provincia lejana y la capital del shogun muestra hasta qué punto llegaban las redes religiosas durante el período Edo.